Tasbih Fatima Zahra(A) är en thikr (reciterade fraser i hågkomsten av Gud) vars värde har upprepats i många återberättelser från Ahl al-Bait(A) varav en från Imam Sadiq(A) där han har sagt: ”Vi lär våra barn recitera Fatimas(A) tasbih precis som vi lär dem att be” (AlKafi, volym 3, sida 343).
Profeten(S) lärde sin dotter Fatima Zahra(A) denna thikr som en gåva och ett stöd under svårigheter. Det har även återberättats att dess andel på tungan är hundra medan dess värde i handlingarnas våg [på domedagen] är hela tusen, att den driver bort Shaitan och bringar Guds välbehag, att den som reciterar den blir förlåten för sina synder innan denne har hunnit lämna bönemattan, att paradiset blir dennes boning, att dess recitation är mer värdefull än tusen rak’at (böneenheter) av mustahab-böner (rekommenderade böner) och att om det fanns en mer värdefull thikr så skulle Profeten(S) ha lärt den till Fatima Zahra(A). Dessa få bland många fler återberättelser, indikerar hur värdefull denna thikr faktiskt är och därav oerhört mustahab (rekommenderad) att kontinuerligt reciteras i synnerhet efter varje dagsbön. Den reciteras enligt följande:
- 34 gånger:
اَللّهُ اَكْبَرُ
Allah-o-akbar
Allah är störst
- 33 gånger:
اَلْحَمْدُلِلّهِ
Alhamd-o-lillah
All tacksamhet och lovprisande hör till Allah
- 33 gånger:
سُبْحانَ اللّهِ
SobhanAllah
Prisad och fri från brister är Gud
– Därefter kan man recitera:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
I Guds Namn, den Nåderike den Barmhärtige
اِلهى هذِهِ صَلوتى صَلَّيْتُها لا لِحاجَةٍ مِنْكَ اِلَيْها ولا رَغْبَةٍ مِنْكَ فيها اِلاّ تَعْظيماً وطاعَةً وَ اِجابَةً لَكَ اِلى ما اَمَرْتَنى بِهِ
O min Gud, detta är bönen som jag har bett; inte för att det är ett behov eller en önskan hos Dig, utan för att glorifiera, lyda och hörsamma vad DU har beordrat mig till
اِلهى اِنْ كانَ فيها خَلَلٌ اَوْ نَقْصٌ مِنْ رُكُوعِها اَوْ سُجُودِها فَلا تُؤاخِذْنى وتَفَضَّلْ عَلَىَّ بِالْقَبُولِ والْغُفْرانِ
O min Gud, om det förekommer i den någon brist eller något tillkortakommande, vare sig det gäller i dess rokoo’ (bugning) eller sojood (sätta pannan ned på jorden inför Gud), så klandra inte mig och välsigna mig med acceptans och förlåtelse
– Profeten(S) har sagt att den som inte vill att Gud ska visa honom hans dåliga handlingar på domedagen, och inte öppna hans synders bok, ska recitera följande duaa (åkallelse) efter varje bön:
اَللّهُمَّ اِنَّ مَغْفِرَتَكَ اَرْجى مِنْ عَمَلى واِنَّ رَحْمَتَكَ اَوْسَعُ مِنْ ذَنْبى، اَللّهُمَّ اِنْ كانَ ذَنْبى عِنْدَكَ عَظيماً فَعَفْوُكَ اَعْظَمُ مِنْ ذَنْبى
O Allah, Din förlåtelse är mer hoppingivande än min handling, och Din barmhärtighet är mer vidsträckt än min synd – O Allah, om min synd är stor hos Dig, så är Din förlåtelse större än min synd
اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ اَكُنْ اَهْلا اَنْ اَبْلُغَ رَحْمَتَكَ فَرَحْمَتُكَ اَهْلٌ اَنْ تَبْلُغَنى وتَسَعَنى لاِنَّها وَسِعَتْ كُلَّشَىْءٍ بِرَحْمَتِكَ يااَرْحَمَ الرّاحِمينَ
O Allah, om jag inte är värdig att nå Din barmhärtighet, så är Din barmhärtighet värdig att nå mig och omfatta mig då den omfattar allt; vid Din barmhärtighet O [DU] den mest Barmhärtige av barmhärtiga